<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0"
    xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
    xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
    xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/"
    xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd"
    xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
    xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
    xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">

    <channel>
    
    <!-- begin RSS 2.0 tags -->
    <title>جنبش راه سبز &#45; همه گزارش‌ها</title>
    <link>http://www.rahesabz.net/</link>
    <language>fa</language>
    <copyright>Copyright 2010</copyright>

    <category>سیاسی</category>
    <description>جنبش راه سبز - جرس</description>

    <image>
        <url>http://www.rahesabz.net/uploads/images/template/header_logo.gif</url>
        <title>جنبش راه سبز - جرس</title>

        <link>http://www.rahesabz.net/</link>
        <width>134</width>
        <height>50</height>
    </image>
    <!-- end RSS 2.0 tags -->

    
    

    <item>


                    <title>تعیین مجازات به سبک مصباح یزدی</title>
                
        

      
                    <link>http://www.rahesabz.net/story/22620/</link>
                
                
	  
        <guid>http://www.rahesabz.net/story/22620/</guid>
        <pubDate>2010-09-03T09:15:14+00:00</pubDate>
        <category>سیاسی, گزارش و گفتگو</category>
        <author>جنبش راه سبز</author>
        <description><![CDATA[
      
		<div style=" font-family:Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size:12px; line-height:170%; direction:rtl; text-align:right;">
        
			                
                                                        <div style="border:1px solid #666; float:left; margin:0 10px 10px 0;"><img src="/images/sized/uploads/images/832ec23ec1e59505f6dab1efaeb8d705-300x243.JPG" width="300" height="243"  alt="" /></div>
                                                    

                <div style="color:#999;"><b>فرشید آل داوود</b></div>                
                                	<div style="color:#666; margin-bottom:10px;">






 




جرس: &nbsp;مصباح یزدی این روزها بیشتر از گذشته در باره مسائل مختلف کشور سخن می گوید و آخرین اظهارات وی نشان داد که از نظر ایشان کاربرد قوه قهریه برای برخورد با مخالفان و بزهکاران امری است که در اسلام به رسمیت شناخته شده است.
&nbsp;</div>
				                
                                	<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">اظهارات وی در حالی صورت می گیرد که موج فزاینده ای از مخالفت های جهانی نسبت به نقض گسترده حقوق شهروندان در ایران به راه افتاده و نگرانی ها از اجرای برخی احکام غیر انسانی هر روز بیشتر می شود.</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">مصباح یزدی، در شب شهادت مردی که خود قربانی خشونت طلبان متحجر به&nbsp; ظاهر مسلمان شد ، با قاطعیت از کاربرد قوه قهریه بر ضد مخالفان سخن گفت . وی گفت اگر کسانی شلوغ کردند،آشوب کردند و خواستند که کودتا کنند باید با قوه قهریه جلویشان را گرفت.</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">توصیه های وی به ضرورت کاربرد خشونت گرچه تازگی ندارد اما حاکی از فعال بودن لایه های افراطی روحانیون قشری گرا در آن بخش از حکومت است که مستقیما خود را حامی سر سخت ولایت فقیه می دانند.</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">نکته حائز اهمیت در اظهار نظر های آیت الله مصباح دفاع ناشیانه وی در حمایت از ولایت فقیه است. او معتقد است که باید مخالفان نظام ولایی را&nbsp; بر سر جایشان نشاند ، زیرا ما مسلمان هستیم ومی&zwnj;خواهیم که احکام اسلامی را اجرا کنیم؛ کار اجرایی و مدیریت هم امام می&zwnj;خواهد و وقتی مردم با امام خویش بیعت کردند و جامعه اسلامی تشکیل شده و حکومت حق تحقق پیدا کرده است، دیگر مخالف حق ابراز وجود ندارد و باید وی را با قوه قهریه و سرکوب بر سر جایش نشاند.</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">روند رخدادهای یک سال گذشته یعنی از انتخابات پر ماجرای سال 88 تا به امروز گواه آن است که نظام در کاربرد خشونت و قوه قهریه دقیقا از تفکرات مصباحیه استفاده کرده و معتقد به فرو نشاندن اعتراضات با استفاده از زور بوده است.</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal"><b>دست و پا قطع کنید !</b></p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">در کنار توجیه خشونت و سرکوب سیاسی ، بحث کاربرد مجازات های خشن برای مجرمان نیز بخشهای مهمی از اظهارات مصباح را در بر می گیرد. به خصوص آنجائی که وی بی هیچ تردیدی از مجازات قطع دست و پا و تبعید سخن می گوید و آن را از ضرورتهای اجرای احکام اسلام در جامعه می داند.</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">وی در همین راستا می گوید: یکی از وظایف دولت اسلامی، حفظ ارزش&zwnj;های اسلامی است؛ چرا که یک جامعه اسلامی باید ظاهری خداپسندانه داشته باشد و عوامل فساد اخلافی، جنسی و هر نوع فساد دیگری باید سرکوب شود<br />
اگر علنا بیایند در خیابان و عربده کشی کنند، یا اگر کسی با سلاح به مردم حمله کرد، این جا دیگر نصیحت جایی ندارد.</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">روی سخن آیت الله مصباح در این اظهارات ظاهرا دولت است و به عبارتی وی به دولت توصیه می کند که برای قوام حکومت اسلامی تمامی مظاهر فساد سرکوب شود . تفکر مصباحیه تا جایی پیش می رود که می گوید همینکه ظاهر جامعه اسلامی باشد کافی است و اگر در باطن جامعه فسادی رخ داد که از طرف ماموران حکومت کشف نشد ، اهمیتی ندارد !</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal"><b>فشار بر دستگاه قضا از سوی افراطیون</b></p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">تا پیش از این افراطی های طرفدار برخورد خشن با مخالفان که عمده پایگاهشان در مجلس و سایر نهادهای شبه مذهبی نظام است طی نامه نگاری با رئیس قوه قضائیه&nbsp; برخوردهای سختگیرانه تر با دگر اندیشان را توصیه می کردند. به عنوان مثال ائمه جماعات در تهران و دیگر شهرها از تریبون های رسمی قوه قضا را به سرکوب بیشتر ترغیب می کنند، اما &nbsp;مصباح یزدی ابایی از آن ندارد که غیر مستقیم رهبری نظام را مورد خطاب قرار داده و به وی تذکر دهد که همیشه&nbsp; نمی توان با نصیحت جلوی اجرای احکام اسلام را گرفت.</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">مصباح یزدی که به خوبی می داند نظام گهگاه در قبال فشارهای بین المللی عقب نشینی می کند به نحوی فرمان می دهد که احکام اعدام و قطع دست و پا بی کم و کاست اجرا شود . وی می گوید: کسی که سلاح با خود دارد و با آن به مردم حمله می&zwnj;کند، حکم محارب را دارد و حکم محارب نیز اعدام یا قطع دست و پا و یا تبعید است و اجرای هر کدام از این&zwnj;ها بستگی به نظر حاکم دارد.</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal"><b>ترمز دستی فرسوده نظام در مقابل افراطیون</b></p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;با این حال طی ماههای اخیر، برخی ارکان تصمیم گیری نظام تا حدی نشان دادند که خیلی برای توصیه &nbsp;امثال مصباح &nbsp;و دیگر مسئولان سیاسی و مذهبی ارزش قایل نیستند.</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">به عنوان نمونه واکنش تند صادق لاریجانی به نامه درخواست نمایندگان مجلس برای مجازات و محاکمه میر حسین موسوی و مهدی کروبی نشان داد که قوه قضا زیر فشار سنگین افراطیون سیاسی - مذهبی قرار دارد تا با یک عمل نسنجیده فضا را ملتهب کنند.</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">گرچه آقای خامنه ای با اطلاع از وجود چنین فشارهایی آنچه را که وی آنها را سران فتنه نامید ، بی خطر و کم اهمیت تلقی کرد و از دم دست بودن آنها سخن به میان آورد اما ظاهرا قرار نیست روند توصیه نامه های شفاهی در قالب اظهارات مصباحیه را پایانی باشد، چنانچه شخص مصباح فرمان قطع دست و پا می دهد و احمد جنتی با سپاس از قوه قضائیه از این نهاد در خواست می کند که کمی تند تر برخورد کند !</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal"><b>زنگ خطر تفکر مصباحیه برای نظام </b></p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">از مدتها پیش در میان محافل سیاسی این فرضیه نسبتا قوی محتمل بود که &nbsp;مصباح یزدی با قرائت سرکوبگرایانه جدید در صدد بازتعریف جدیدی از مفهوم ولایت فقیه است. حتی برخی اظهار نظر ها حاکی از آن بود که وی اندک مماشات های مصلحتی آقای خامنه ای برایش قابل قبول نیست و به آن انتقاداتی دارد .</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">این موضوع در آخرین اظهارات وی و به خصوص آنجائی که می گوید گاهی جای نصیحت باقی نمی ماند و اجرای احکام بستگی به نظر حاکم دارد، به خوبی دیده می شود.</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">پیش از این نیز قرائن نشان داده بود که ضدیت تفکر مصباحیه با جمهوریت مد نظر آیت الله خمینی زنگ خطری است که نظام هنوز آن را جدی نگرفته است.</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">حضور روز افزون &nbsp;مصباح یزدی در عرصه&nbsp; اظهار نظر های سیاسی طی چند ماه اخیر نیز می تواند علامت نگران کننده ای از خواب و خیال های وی و حامیانش برای رادیکال تر کردن فضا به منظور زمینه چینی اجرای فرامین وی باشد، به خصوص که وی مرزبندی خود با دموکراسی و حقوق بشر را نیز کاملا روشن کرده و از یک سو به مسئولان فعلی توصیه می کند که در دام این مفاهیم قرار نگیرند و از دگر سو نشان می دهند که در حکومت اسلامی واقعی سختگیری به مراتب شدید تر از دوره فعلی نمود خواهد داشت.</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">آقای مصباح با کشیدن خط بطلان بر روی آزادی و حقوق بشر عملا در صدد اثبات و ارائه این نتیجه گیری است که حقوق بشر و دموکراسی کوچکترین جایگاهی در اسلام ندارد، و آنچنان که از آخرین سخنرانی وی بدست می آید به قول خودش وقتی بحث پذیرش اسلام مطرح می شود دیگر بحث اکراه و اجبار در دین موضوعیت ندارد. اسلام، احکامی دارد و کسانی که مسلمان شدند واین احکام را قبول کردند، باید به این احکام تن در دهند؛ تا قبول نکردند کسی هم مسئولش نیست، و حتی حاکم اسلامی هم، به دلیل این که یاوری ندارد، وظیفه ندارد، اما اگر حاکم اسلامی یاور داشت، باید کمر را محکم ببندد، و احکام اسلامی را دقیقا اجرا کند و در این جا دیگر بحث دموکراسی، آزادی و حقوق بشر جایی ندارد؛ پس &quot;لا اکراه فی الدین&quot;، برای پذیرش اصل دین است.</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp; از این بخش از اظهارات آقای مصباح توصیه توفنده به آقای خامنه ای برای بستن کمر همت برای برخورد شدید تر با مخالفان به خوبی مشاهده می شود و حتی مصباح تا جائی پیش می رود که خطاب به خامنه ای یعنی حاکم اسلام می گوید که حتی اگر یاوری نداشت ابایی از برخورد تند تر نداشته باشد.&nbsp; </p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="RTL" class="MsoNormal">آگاهان معتقدند تفکر مصباحیه همان چیزی است که اکنون بی کم و کاست در سیستم سیاسی و اجتماعی کشور &nbsp;درحال اجراست. از برخورد قهریه سازمان یافته با مخالفان سیاسی(که نمونه جدیدش در حمله جمعی اراذل و اوباش به منزل مسکونی مهدی کروبی است) گرفته تا تنبیه های قرون وسطائی با رنگ و لعاب اسلامی .</p>
<p>&nbsp;</p>
                                
                
			

   
            
			
            
            
        </div>
        
        ]]></description> 
      



    </item>

    <item>


                    <title>تماس تلفنی موسوی و رهنورد با مهدی کروبی</title>
                
        

      
                    <link>http://www.rahesabz.net/story/22684/</link>
                
                
	  
        <guid>http://www.rahesabz.net/story/22684/</guid>
        <pubDate>2010-09-03T08:04:12+00:00</pubDate>
        <category>سیاسی, خبر</category>
        <author>جنبش راه سبز</author>
        <description><![CDATA[
      
		<div style=" font-family:Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size:12px; line-height:170%; direction:rtl; text-align:right;">
        
			                
                                

                                
                                	                                
                                	<p>جرس: میرحسین موسوی و زهرا رهنورد در تماسی تلفنی با مهدی کروبی، اقدامات سخیف و نابخردانه  جمعی مسلمان نما را محکوم کردند.</p>
<p><br />
به گزارش سحام نیوز میرحسین موسوی ضمن اعلام آمادگی برای حرکت به سمت منزل مهدی کروبی و حضور در کنار وی گفت: &quot;متاسفانه این افراد چیزی از آبروی کشور باقی نگذاشته اند و وضع کشور را به این صورت درآورده اند.&quot;</p>
<p><br />
مهدی کروبی نیز ضمن تشکر از موسوی گفت: &quot;شما خود در صف اول مبارزه ایستاده اید.&quot;</p>
<p><br />
کروبی در ادامه افزود: &quot;آنچه که اکنون مهم است، دفاع از آزادی و حقوق بر حق مردم است.&quot;<br />
&nbsp;</p>
                                
                
			

   
            
			
            
            
        </div>
        
        ]]></description> 
      



    </item>

    <item>


                    <title>حسین کروبی: منطقه در تصرف کامل اراذل و اوباش است</title>
                
        

      
                    <link>http://www.rahesabz.net/story/22683/</link>
                
                
	  
        <guid>http://www.rahesabz.net/story/22683/</guid>
        <pubDate>2010-09-03T08:01:42+00:00</pubDate>
        <category>سیاسی, خبر</category>
        <author>جنبش راه سبز</author>
        <description><![CDATA[
      
		<div style=" font-family:Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size:12px; line-height:170%; direction:rtl; text-align:right;">
        
			                
                                

                                
                                	                                
                                	<p>جرس: منطقه سکونت مهدی کروبی، که پنج شب متوالی از سوی گروهی شبه بسیجیان و اراذل و اوباش تحت کنترل و حمله قرار گرفته است، به طور کلی از ماموران نیروهای انتظامی خالی شد.</p>
<p><br />
حسین کروبی در گفت و گو با جرس، با بیان این مطلب گفت: تا دقایقی پیش چهار، پنج سرباز نیروی انتظامی در محل حضور داشتند، که البته هیچ کار نمی کردند اما همان ها را هم بردند و اکنون منطقه در تصرف کامل اراذل و اوباش است.</p>
<p><br />
وی ادامه داد: فکر نمی کردیم آمرانِ این اراذل واوباش تا این حد دست عوامل خود را باز بگذارند که در ماه رمضان اینگونه اوباش گری کنند.</p>
<p><br />
به گفته حسین کروبی، حمله کنندگان با خیال آسوده و بدون هیچگونه مانعی، از دیوارها بالا رفته اند وسیم تمام تلفن ها را قطع کرده اند.</p>
<p><br />
در لحظات گفتگو با حسین کروبی، یکی از حمله کنندگان با صدای بلند فریاد زد: &quot;همه شیشه ها تا طبقه سوم خرد شده، حالا نوبت طبقه چهارم است.&quot;</p>
<p><br />
به نظر می رسد تمام حملات پنج روز گذشته، بهانه ای برای اوباش گری امروز و جلوگیری از حضور شیخ اصلاحات در راهپیمایی بوده است.<br />
&nbsp;</p>
                                
                
			

   
            
			
            
            
        </div>
        
        ]]></description> 
      



    </item>

    <item>


                    <title>مسجد قبا بر روی خیل عظیم نمازگذاران بسته شد</title>
                
        

      
                    <link>http://www.rahesabz.net/story/22681/</link>
                
                
	  
        <guid>http://www.rahesabz.net/story/22681/</guid>
        <pubDate>2010-09-03T07:47:56+00:00</pubDate>
        <category>سیاسی, خبر</category>
        <author>جنبش راه سبز</author>
        <description><![CDATA[
      
		<div style=" font-family:Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size:12px; line-height:170%; direction:rtl; text-align:right;">
        
			                
                                

                <div style="color:#999;"><b>برای دومین مرتبه طی یک سال گذشته</b></div>                
                                	                                
                                	<p>جرس: از بامداد امروز و پیش از آغاز راهپیمایی روز قدس، بنا بر دستور شورای تامین استان، حصار کشی اطراف مسجد قبای شیراز انجام گرفت.</p>
<p><br />
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی حدیث سرو، این برای دومین بار در یکسال گذشته است که مسجد قبا بر روی خیل عظیم نمازگذاران بسته می شود.</p>
<p><br />
مسئولان استان علت این امر را حفاظت از مسجد در برابر حمله های احتمالی عنوان کرده اند؛ اما بنا بر گفته منابع موثق خبری این تصمیم به جهات سیاسی و در جهت فشار بر شخص آیت الله دستغیب گرفته شده است.</p>
<p><br />
منابع خبری حدیث سرو اعلام کردند که عده ای که در اغتشاشات اخیر موجبات نا امنی در شهر  را فراهم کرده اند اینبار با قصد سوء استفاده از جمعیتی که در راهپیمایی حضور دارند می کوشند تا با کشاندن جمعیت به اطراف مسجد قبا موجبات هتک و حمله به مسجد را فراهم کنند.</p>
<p><br />
همچنین در خبری دیگر، شب گذشته پس از برگزاری مراسم شب بیست و سوم و پس از سخنرانی آیت الله دستغیب نمازگزاران و محبین وی با سر دادن شعارهایی حمایت خود را از این مرجع اعلام کردند.</p>
<p><br />
این جمعیت با سر دادن شعارهایی چون، &quot;خونی که در رگ ماست هدیه به مرجع ماست&quot;، &quot;اباالفضل علمدار مرجع ما نگهدار&quot;، &quot;ای مرجع آزاده آماده ایم آماده&quot;، به ابراز احساسات پرداختند.<br />
&nbsp;</p>
                                
                
			

   
            
			
            
            
        </div>
        
        ]]></description> 
      



    </item>

    <item>


                    <title>پیام میرحسین موسوی به مناسبت حملات سازمان یافته به منزل مهدی کروبی</title>
                
        

      
                    <link>http://www.rahesabz.net/story/22680/</link>
                
                
	  
        <guid>http://www.rahesabz.net/story/22680/</guid>
        <pubDate>2010-09-03T07:32:17+00:00</pubDate>
        <category>سیاسی, خبر</category>
        <author>جنبش راه سبز</author>
        <description><![CDATA[
      
		<div style=" font-family:Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size:12px; line-height:170%; direction:rtl; text-align:right;">
        
			                
                                

                <div style="color:#999;"><b>با اقدامات سیاه ونفرت انگیز، نمی‌توانید اراده مردم برای رسیدن به آزادی را سد کنید</b></div>                
                                	<div style="color:#666; margin-bottom:10px;">جرس: در پی حملات "اوباش بسیجی نما" و حمله سازمان یافته دولتی به منزل مهدی کروبی، میرحسین موسوی در پیامی ضمن تقبیح این عمل، آن را نشان ازگم کردگی راه اقتدارگرایان و همچنین مقوم اراده مردم برای نیل به آزادی دانست.

</div>
				                
                                	<p><br />
<br />
به گزارش کلمه، موسوی در پیام خود آورده است: فاجعه حمله به منزل جناب اقای کروبی که به دنبال حمله به منازل مراجع عالیقدر در قم و شیراز صورت می گیرد بهترین نشان خوف اقتدار گرایان از جنبش مردمی و نیز بهترین دلیل برای ابزاری شدن همه شعار ها و مراسم و مناسک اسلامی وانقلاب است طرفه آنکه از سوی سازمان دهندگان این اقدامات مفتضحانه، سال و روز هم برای پایان عمر ظلم اسرئیل اعلام می شود.</p>
<p><br />
به گزارش کلمه متن پیام موسوی به شرح زیر است:</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>بسمه تعالی</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>انا لله و انا الیه راجعون</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>حمله اوباشان رو سیاه به منزل حجت الاسلام و المسلمین کروبی یار شجاع مردم در شب قدر نشان از ره گم کردگی اقتدار گرایان است. آنها با این اقدامات سازمان یافته که حدود ۵روز است زیر نظرنیروهای انتظامی و امنیتی آغاز شده است نشان دادند که اشغال قدس شریف و دشمنی با اسرئیل بهانه است دشمن واقعی اقتدارگرایان کروبی و شخصیتهای امثال او و سایر آزادیخواهان است. همانطور که در ۲۲ بهمن نشان داده شد که مقصد اقتدار گرایان نه جشن پیروزی انقلاب بلکه مراسمی برای چنگ و دندان نشان دادن به آزادی خواهان و ملت سبز ایران است.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>فاجعه حمله به منزل جناب اقای کروبی که به دنبال حمله به منازل مراجع عالیقدر در قم و شیراز صورت می گیرد بهترین نشان خوف اقتدار گرایان از جنبش مردمی و نیز بهترین دلیل برای ابزاری شدن همه شعار ها و مراسم و مناسک اسلامی وانقلاب است طرفه آنکه از سوی سازمان دهندگان این اقدامات مفتضحانه، سال و روز هم برای پایان عمر ظلم اسرئیل اعلام می شود. ما می گوئیم شما با این اقدامات سیاه و نفرت بر انگیز اراده معطوف به آزادی مردم را نمی توانید سد کنید بلکه راه نیل به آزادی را برای آزادی خواهان کوتاه تر می کنید.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>میرحسین موسوی<br />
&nbsp;</p>
                                
                
			

   
            
			
            
            
        </div>
        
        ]]></description> 
      



    </item>

    <item>


                    <title>با ورود بیش از ۲۰ موتورسوار و محاصره کامل منزل کروبی؛ دور جدید حملات آغاز شد</title>
                
        

      
                    <link>http://www.rahesabz.net/story/22679/</link>
                
                
	  
        <guid>http://www.rahesabz.net/story/22679/</guid>
        <pubDate>2010-09-03T07:26:41+00:00</pubDate>
        <category>سیاسی, خبر</category>
        <author>جنبش راه سبز</author>
        <description><![CDATA[
      
		<div style=" font-family:Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size:12px; line-height:170%; direction:rtl; text-align:right;">
        
			                
                                

                                
                                	                                
                                	<p>جرس: از دقایقی قبل تعداد زیادی موتور سوار اقدام به محاصره تمامی کوچه های اطراف منزل مهدی کروبی کردند.</p>
<p><br />
به گزارش سحام نیوز با ورود این افراد دور جدیدی از تهاجمات در حال تدارک و سازماندهی است.</p>
<p><br />
این افراد که اکنون تمام محله را محاصره کرده&zwnj;اند، قصد ورود به منزل رادارند.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>اخبار تکمیلی اعلام می&zwnj;شود.<br />
&nbsp;</p>
                                
                
			

   
            
			
            
            
        </div>
        
        ]]></description> 
      



    </item>

    <item>


                    <title>روز باران است!</title>
                
        

      
                    <link>http://www.rahesabz.net/story/22678/</link>
                
                
	  
        <guid>http://www.rahesabz.net/story/22678/</guid>
        <pubDate>2010-09-03T08:16:19+00:00</pubDate>
        <category>دینی, مناسبتها</category>
        <author>جنبش راه سبز</author>
        <description><![CDATA[
      
		<div style=" font-family:Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size:12px; line-height:170%; direction:rtl; text-align:right;">
        
			                
                                                        <div style="border:1px solid #666; float:left; margin:0 10px 10px 0;"><img src="/images/sized/uploads/images/419395e5547181e68894619b5ab9c9c4-300x206.gif" width="300" height="205"  alt="" /></div>
                                                    

                <div style="color:#999;"><b>عبدالعلی بازرگان</b></div>                
                                	                                
                                	<p>&nbsp;</p>
به مناسبت ايام و ليالى قدر<br />
<br />
&nbsp;
<br />
روز باران&zwnj;است مى&zwnj;روتابه شب&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; نِى ازاين باران، ازآن باران ربّ
نيست آن باران از اين ابر شما&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; هست ابـرى ديـگر و ديگر سماء
غيب را ابرى و آبى ديگراست&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; آسمــان و آفتـابــى ديــــگر اسـت
باد كار خويش كرد و بر وزيد&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; آنكه جانى داشت، برجـانش گُزيد
&nbsp;
اين شب&zwnj;ها و اين روزها آسمان ربوبى پوشيده از ابر مغفرت و رحمت است و يكسره باران بركت و بيدارى مى&zwnj;بارد. نسيم عفو و اجابت دعا دائماً مى&zwnj;وزد و لطافت اين نسيم را آنان كه به سوى محبوب رو كرده باشند احساس مى&zwnj;كنند.
&nbsp;
اين تعابير را در تعاليم و مناجات&zwnj;هاى اهل بيت نيز مى&zwnj;بينيم:
&nbsp;
<b>نامه امام على(ع) به فرزند بزرگشان در باره دعا</b>
&nbsp;
فمتي شئت استفتحت بالدعا ابواب رحمته و استمطرت شابيب رحمته
هرگاه خواستى درهاى رحمت خدا را با دعا باز مى&zwnj;كنى و باران رحمتش را بر خود مى&zwnj;بارى
&nbsp;
<b>مناجات&zwnj;هاى امام سجاد(ع)</b>
&nbsp;
الهي ظلل علي ذنوبي غمام رحمتك و ارسل علي عيوبي سحاب رافتك
خدايا سايه ابر رحمتت را بر من بگستران و باران رأفتت را بر عيوب من بباران
&nbsp;
ها اناذا متعرض لنفخات روحك و عطفك و منتجع غيث جودك و لطفك
بارخدايا من خود را درمعرض نسيم لطف وعنايت توقرارمى&zwnj;دهم وباران جود وبخشش ولطف تراطلب مى&zwnj;كنم.
&nbsp;
اتيتك.... مستقيسا وابل طولك مستمطرا غمام رحمتك
بارخدايا به درگاهت آمده&zwnj;ام در حالى كه باران احسان و ابر عنايت تو را مى&zwnj;طلبم.
&nbsp;
اللهم...اقشع عن ابصارنا سحاب الارتياب
خدايا ابرهاى شك و ترديد را از ديده&zwnj;هاى ما بزداى
&nbsp;
به اين ترتيب باران هدايت هم همچون باران حيات بخش طبيعت، ريزش و رويش و قدر و اندازه&zwnj;اى دارد:
&nbsp;
&nbsp;
ما قرآن را در شب قدر نازل كرديم ؛ و از شب قدر چه آگاهت كرد ؛ شب قدر از هزار ماه ارجمندتر است ؛ در آن شب فرشتگان با روح به فرمان پروردگارشان براى هر كارى كه مقرر شده است فرود آيند&nbsp;؛آن شب تا دم صبح صلح و سلام است
&nbsp;
علاوه بر سوره قدر، در ابتداى سوره &quot;دخان&quot; نيز به اين پديده شگفت&zwnj;آور اشاره شده است. با اين تفاوت كه بجاى كلمه &quot;قدر&quot; كلمه &quot;مبارك&quot; را گذاشته تا به آثار پربركت و خجسته چنين شبى كه باران رحمت خدا مى&zwnj;بارد اشاره كرده باشد:
&nbsp;
بررسى اجمالى واژه &quot;قـدر&quot; در قرآن
&nbsp;
كلمه &quot;قدر&quot; در لغت، دلالت بر اندازه يا اندازه گذارى و تعيين كميـّت اشياء (محسوس و غير محسوس) مى&zwnj;كند. اين كميت شامل اندازه و ابعاد، وزن و حجم اشياء نيز مى&zwnj;گردد (در زبان عربى به ديگ و ظروفى كه حجم وظرفيت حساب شده&zwnj;اى داشته باشد نيز &quot;قدور&quot; مى&zwnj;گويند).
&nbsp;
واژه &quot;قدر&quot; با مشتقات آن (قدير، تقدير، قادر، مقدار، مقتدر و...) از واژه&zwnj;هاى كليدى قرآن است كه جمعاً ۱۳۲بار در اين كتاب به كار رفته است.
&nbsp;
يكى از نام&zwnj;هاى نيكوى خداوند &quot;قدير&quot; به معناى قدر و اندازه گذار بر هستي است كه &quot;نظم و هندسه هستى&quot; را مقدر كرده است.&nbsp;كسى كه چنين تسلطى بر امور و اشياء داشته باشد، نشانه توانائى و &quot;قدرت&quot; (مصدر قدر) اوست.&nbsp;از ۴۵ بارى كه نام قدير در قرآن آمده، ۳۷ بار آن با جمله &quot;ان الله على كل شى قدير&quot; (يا شبيه آن) آمده است كه قدرت و توانائى خداوند در اندازه گذارى و نظم بخشى به همه عالم نشان مى&zwnj;دهد.
&nbsp;
نام نيكوى &quot;قدير&quot; در قرآن عمدتاً با نام&quot;عليم&quot; تركيب شده است؛ ان الله عليم قدير. اين امر نشان مى&zwnj;دهد كه قدر و اندازه گذارى خداوند بر همه اجزاء هستى و نظام شگفت&zwnj;آورى كه قرار داده، ناشى از &quot;علم&quot; او بر همه اشياء است. و از آنجائى كه اندازه و نظم بخشيدن به اشياء و امور، دلالت بر توانائى و تسلط مى&zwnj;كند، واژه&zwnj;هاى &quot;قدير&quot; و &quot;مقتدر&quot; همراه كلمات ديگرى مثل: عزيز(ابرقدرت)، مليك(مالك مطلق)، و عفوُ(بخشنده بندگان) نيز آمده است كه ارتباط قدرت را با بخشش نشان مى&zwnj;دهد.
&nbsp;
نظام&zwnj;مند بودن جهان
&nbsp;
نظم شگفت&zwnj;آورى كه در پديده&zwnj;هاى هستى پيداست، دلالت بر اندازه&zwnj;گذارى و هندسه&zwnj;اى هوشمندانه&zwnj;اى مى&zwnj;كند كه آفريدگارعالم براى آن قرار داده است. آيات ذيل شواهدى قرآنى از اين حقيقت است:
&nbsp;
(فرقان۲) ... وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ <b>فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا</b>
... و هر چيزى را آفريده و بدان گونه كه درخور آن بوده اندازه&rlm;گيرى كرده است
&nbsp;
(رعد ۸) وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ <b>بِمِقْدَارٍ</b>
و هر چيزى نزد او اندازه&rlm;اى دارد
&nbsp;
(قمر۴۹) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ <b>بِقَدَرٍ</b>
ماييم كه هر چيزى را به اندازه آفريده&rlm;ايم
&nbsp;
(حجر ۲۱) وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا <b>بِقَدَرٍ</b> مَعْلُومٍ
و هيچ چيز نيست مگر آنكه گنجينه&rlm;هاى آن نزد ماست و ما آن را جز به اندازه&rlm;اى معين فرو نمى&rlm;فرستيم
&nbsp;
(كهف ۴۵) ... وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ <b>مُقْتَدِرًا</b>
... و خداست كه همواره بر هر چيزى اندازه&zwnj;گذار تواناست
&nbsp;
انواع نظامات مقدر
&nbsp;
آيات فوق دلالت بر قدر و اندازه داشتن همه اشياء درعالم مى&zwnj;كرد، به طور مشخص نيز قرآن به نظام&zwnj;مند بودن موضوعاتى اشاره كرده كه ذيلا ملاحظه مى&zwnj;كنيد:
&nbsp;
شب و روز(مزمل ۲۰) ... وَاللَّهُ <b>يُقَدِّرُ</b> اللَّيْلَ وَالنَّهَارَۚ ...
... و خداست كه شب و روز را اندازه&rlm;گيرى مى&rlm;كند...
&nbsp;
حركت ماه (ياسين ۳۹) وَالْقَمَرَ <b>قَدَّرْنَاهُ</b> مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ&nbsp;
و براى ماه منزلهايى معين كرده&rlm;ايم تا چون شاخك خشك خوشه خرما برگردد
&nbsp;
(يونس۵) هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا و <b>َقَدَّرَهُ</b> مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ ...
اوست كسى كه خورشيد را روشنايى بخشيد و ماه را تابان كرد و براى آن منزلهايى معين كرد تا شماره سالها و حساب را بدانيد...
&nbsp;
آفرينش نطفه(عبس۱۹) مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ <b>فَقَدَّرَهُ</b>
او را از نطفه ناچيزى آفريد، سپس اندازه&rlm;گيرى كرد و موزون ساخت
&nbsp;
(رعد ۸) هُوَ اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَىٰ وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۖ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ <b>بِمِقْدَارٍ</b>
خدا مى&rlm;داند آنچه را كه هر ماده&rlm;اى در رحم بار مى&rlm;گيرد و نيز آنچه را كه رحمها مى&rlm;كاهند و آنچه را مى&rlm;افزايند و هر چيزى نزد او اندازه&rlm;اى دارد
&nbsp;
زمان حاملگي(مرسلات ۲۱ و۲۲) فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ&nbsp;إِلَىٰ <b>قَدَرٍ</b> مَعْلُومٍ
سپس آن را در قرارگاهى محفوظ و آماده قرار داديم، تا مدتى معين!
&nbsp;
نزول باران&nbsp;(حجر ۲۱) وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا <b>بِقَدَرٍ</b> مَعْلُومٍ&nbsp;
و خزائن همه چيز، تنها نزد ماست; ولى ما جز به اندازه معين آن را نازل نمى&rlm;كنيم
&nbsp;
ظرفيت دره ها (رعد ۱۷) أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ <b>بِقَدَرِهَا</b> فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا ۚ ...
خداوند از آسمان آبى فرستاد؛ و از هر دره و رودخانه&rlm;اى به اندازه آنها سيلابى جارى شد ...
&nbsp;
مواد غذائي زمين (فصلت ۱۰) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا و <b>َقَدَّرَ</b> فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ
او در زمين كوه&rlm;هاى استوارى قرار داد و بركاتى در آن آفريد و مواد غذايى آن را مقدر فرمود، - ينها همه در چهار روز بود- درست به اندازه نياز تقاضا كنندگان
&nbsp;
اوامر الهي (احزاب ۳۸) ... وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ <b>قَدَرًا مَقْدُورًا</b>
.... و فرمان خدا روى حساب و برنامه دقيقى است!
&nbsp;
رزق بندگان (رعد ۲۶) اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ و <b>َيَقْدِرُ</b>...&nbsp;
خدا روزى را براى هر كه بخواهد گشاده يا تنگ مى&rlm;گرداند...
( و ۱۰ آيه مشابه ديگر)
&nbsp;
مرگ (واقعه ۶۰) نَحْنُ<b> قَدَّرْنَا</b> بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ&nbsp;
ماييم كه ميان شما مرگ را مقدر كرده&rlm;ايم و بر ما سبقت نتوانيد جست
&nbsp;
&nbsp;
قرآن با لحنى گله&zwnj;آميز و بيداركننده، سه بار تكرار كرده است كه: (مردم) &quot;قدر خدا را آنچنان كه شايسته قدرشناسى او و درك نظام حيرت&zwnj;آور جهان است، نشناختند&quot; (ماقدروا الله حق قدره). هريك از اين سه هشدار به يك جنبه از نظم و تقدير پروردگار در جهان هستى اشاره مى&zwnj;كند:
&nbsp;
۱- نظم و اندازه در عالم كلان
۲- نظم و اندازه در عالم ذرات و موجودات كوچك
۳- نظم و اندازه در هدايت
&nbsp;
قدرت اندازه گذارى و نظم&zwnj;بخشى به جهان كلان كهكشان&zwnj;ها و آسمان&zwnj;هاى بى&zwnj;كران را كه از روز ازل (در لحظه بيگ بنگ) از كوچك&zwnj;ترين ذرات بنيادى آغاز شده و با حركات پيچشى كهكشان&zwnj;ها به پيدايش ستاره&zwnj;ها رسيده است، با تأكيد براين كه همه اين تحولات و تقديرها در &quot;يد قدرت&quot; اوست، ولى مردم متوجه نيستند (۱)، بيان كرده است:
&nbsp;
(زمر ۶۷) <b>وَمَا قَدَرُوا</b> اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
&nbsp;
و خدا را آنچنان كه بايد به بزرگى نشناخته&rlm;اند و حال آنكه روز قيامت زمين يكسره در قبضه [قدرت] اوست و آسمانها در پيچيده به دست اوست او منزه است و برتر است از آنچه [با وى] شريك مى&rlm;گردانند
&nbsp;
(انبياء ۱۰۴) يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ۚ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَا ۚ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ
&nbsp;
روزى كه آسمان را همچون در پيچيدن صفحه نامه&rlm;ها در مى&rlm;پيچيم همان گونه كه بار نخست آفرينش را آغاز كرديم دوباره آن را بازمى&rlm;گردانيم وعده&rlm;اى است بر عهده ما كه ما انجام&rlm; دهنده آنيم
&nbsp;
نظم شگفت&zwnj;آورى نيز كه دراتم&zwnj;ها و ذرات زير اتمى و ريزتراز آن موجود است، امروزه دانشمندان ذره شناس كشف و دريافت كرده&zwnj;اند. اما قرآن براى مردمانى كه در چهارده قرن قبل از اين حقايق اطلاعى نداشتند از &quot;پشه و مگس&quot;!! كه به نظر آنها كوچك&zwnj;ترين و بى&zwnj;اهميت&zwnj;ترين مى&zwnj;آمدند، براى ارائه قدرت و تقدير خداوند مثال آورده است: (۲)
&nbsp;
(حج ۷۳و۷۴) يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ؛ <b>مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ</b> ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
&nbsp;
اى مردم مثلى زده شد پس بدان گوش فرا دهيد كسانى را كه جز خدا مى&rlm;خوانيد هرگز [حتى] مگسى نمى&rlm;آفرينند هر چند براى [آفريدن] آن اجتماع كنند و اگر آن مگس چيزى از آنان بربايد نمى&rlm;توانند آن را بازپس گيرند طالب و مطلوب هردو ناتوانند ؛قدر خدا را چنانكه در خور اوست نشناختند در حقيقت&rlm;خداست كه نيرومند شكست&rlm;ناپذير است
&nbsp;
(بقره ۲۶) إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ
&nbsp;
خداى را از اينكه به پشه&rlm;اى يا فروتر يا فراتر از آن مثل زند شرم نيايد پس كسانى كه ايمان آورده&rlm;اند مى&rlm;دانند كه آن [مثل] از جانب پروردگارشان بجاست ولى كسانى كه به كفر گراييده&rlm;اند مى&rlm;گويند خدا از اين مثل چه قصد داشته است [خدا] بسيارى را با آن گمراه و بسيارى را با آن راهنمايى مى&rlm;كند و[لى] جز نافرمانان را با آن گمراه نمى&rlm;كند
&nbsp;
و بالاخره سومين موضوعى كه مردم &quot;قدر خدا&quot; را آنچنان كه شايسته و متناسب با نظام اندازه&zwnj;گذارى اوست نمى&zwnj;شناسند، موضوع &quot;وحى&quot; به پيامبران و هدايت انبياء است كه در دو آيه زير مشاهده مى&zwnj;كنيد:
&nbsp;
(انعام ۹۱) <b>وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ</b> إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ ....
&nbsp;
و آنگاه كه [يهوديان] گفتند خدا چيزى بر بشرى نازل نكرده بزرگى خدا را چنانكه بايد نشناختند ....
&nbsp;
(حج۷۴ و ۷۵) <b>مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ</b> ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ
&nbsp;
قدر خدا را چنانكه در خور اوست نشناختند در حقيقت&rlm;خداست كه نيرومند شكست&rlm;ناپذير است
خدا از ميان فرشتگان رسولانى برمى&rlm;گزيند و نيز از ميان مردم بى&rlm;گمان خدا شنواى بيناست
&nbsp;
اينك مى&zwnj;توان اين سئوال را مطرح كرد كه وقتى همه امور و اشياء در جهان داراى نظم و اندازه و حساب و كتاب است، چگونه مى&zwnj;توان نظام&zwnj;مند بودن &quot;هدايت&quot; و ارشاد بندگان را با نزول وحى و ارسال پيامبران باور نداشت؟ وقتى قرآن تأكيد كرده &quot;هيچ چيزى وجود ندارد مگر آن كه گنجينه&zwnj;هايش نزد ماست و ما جز به مقدار معلومى آنرا نازل نمى&zwnj;كنيم &zwnj;(وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ&nbsp;حج ۲۱) مگر نزول باران رحمت با نزول باران هدايت تفاوتى دارد؟
<br />
دهم شهريور۱۳۸۹
۱ سپتامبر ۲۰۱۰
&nbsp;
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
&nbsp;
<b>۱</b>ـ در سال&zwnj;هاى اخير دانشمندان ستاره&zwnj;شناس همكارى نزديكى را با دانشمندان ذره شناس آغاز كرده&zwnj;اند. آنها دريافته&zwnj;اند از آنجائى كه آفرينش با انفجارى بزرگ (بيگ بنگ) ازساده&zwnj;ترين اشكال مادى مثل: ذرات بى&zwnj;نهايت كوچك كوارتز، پروتون و الكترون تشكيل شده و به تدريج به پيچيده&zwnj;ترين وعظيم&zwnj;ترين اشكال خود در هيأت ستاره&zwnj;ها و كهكشان&zwnj;ها رسيده است، براى كشف رازهاى هستى بايد به سرچشمه آن، يعنى ذرات بنيادى بپردازند.
همان&zwnj;طور كه مى&zwnj;دانيم، يك اتم شامل هسته&zwnj;اى از پروتون (با بارمثبت) و نوترون (با بار منفى) مى&zwnj;باشد كه آن نيز از ذرات كوچكترى به نام كوارتز تركيب يافته است. اين مجموعه را كه الكترون&zwnj;هائى درحال گردش احاطه كرده اند، نيروى هسته&zwnj;اى ويژه&zwnj;اى كه گلونز (Gluons) ناميده مى&zwnj;شود، به يكديگرمتصل نموده و مانع گسيختگى آنان از مدار خود مى&zwnj;گردد.
از نكات شگفت&zwnj;آورى كه اخيراً (در فيزيك كوانتيك) كشف شده است، وجود نوعى تله پاتى و ديالوگ و تبادل اطلاعات با سرعت بيش از نور!! ميان ذرات درونى اتم است! كه حتى از فاصله دور نيز مى&zwnj;توانند با يكديگر ارتباط برقرار كرده و طول موج مساوى پيدا كنند. اين ويژگى ذرات را كه هنوز دليل آن معلوم نگشته، پيچيدگى حيرت آور( Intrication) ناميده&zwnj;اند. شباهتى شبيه آنچه در دو قلوهاى با كروموزوم مشترك مى&zwnj;يابيم!
&nbsp;
<b>۲</b>- تنها معاصرين پيامبر در ۱۴۰۰ سال پيش نبودند كه انتظار داشتند خدا عظمت خود را در موجودات بزرگى همچون فيل به رخ ما بكشد، امروز نيزبيشترما نمى&zwnj;دانيم تفاوتى ميان شگفتى&zwnj;هاى كهكشان&zwnj;ها با شگفتى&zwnj;هاى حشراتى مثل پشه و مگس وجود ندارد.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; نكات زير گوشه&zwnj;اى است از عجايب حيرت آورى كه دانشمندى فرانسوى (Nicolas Francshini) پس از ده&zwnj;سال تحقيق، اخيراً در باره مگس!! كشف كرده است:
هر يك از دو چشم مگس متشكل از ۳۰۰۰ چشم كوچكتر(عدسى) است! پشت هر عدسى هشت سلول حساس عصبى (Neurons ) قرار دارند (جمعاً ۴۸۰۰۰ سلول) كه اطلاعات دريافت شده را به مغز مگس، كه به اندازه سر سوزن است منتقل مى&zwnj;كنند! 
اين سلول&zwnj;ها بيش از يك ميليون اتصال (connection) با يكديگر برقرار مى&zwnj;كنند كه ۶۰ نوع آن براى تشخيص حركت است. از آنجائى كه مگس&zwnj;ها در معرض شكارپرندگان بسيارى قرار دارند، خداوند سيستمى را در مغز آنها تعبيه كرده تا بتوانند به راحتى در آسمان مانور بدهند و به حركات طولى، عرضى، گردشى، ضربدرى و پس&zwnj;وپيش بپردازند كه&nbsp;Flux Visual ناميده مى&zwnj;شود. امروزه اين مكانيسم را دانشمندان درسيستمهاى راهبردى هواپيما و هليكوپترمورد استفاده قرارمى&zwnj;دهند.
مگس مانند بسيارى از حيوانات، فقط اشيائى را مى&zwnj;بيند كه درحال حركت باشند و چشم&zwnj;هاى مركب او از زواياى مختلف مى&zwnj;توانند شكار كننده را تصوير كنند! از آنجائى كه مغز مگس بايد همه تصاوير ۶۰۰۰ عدسى را كه توسط ۴۸۰۰۰ سلول گيرنده ارسال مى&zwnj;گردد منطبق سازد، شبكه چشم مگس به صورت شگفت&zwnj;آورى حالت ارتعاشى (Vibration) پيدا مى&zwnj;كند.
روى سر مگس نيز يك سيستم كنترل كننده پرواز(Auto Regulation) تعبيه شده كه هم زمان با پرواز سرعت او را تنظيم مى&zwnj;كند و مانع سقوط مگس و يا برخوردش با اجسام در مسير مى&zwnj;گردد، هنرى كه در صنايع هوائى امروز از طريق ساختن ربات&zwnj;هائى مشابه، مورد تقليد قرار گرفته است!&nbsp;سبحان الله !!<br />
<br />

&nbsp;
                                
                
			

   
            
			
            
            
        </div>
        
        ]]></description> 
      



    </item>

    <item>


                    <title>تجمع مجدد نیروهای بسیجی برای جلوگیری از شرکت کروبی در مراسم روز قدس</title>
                
        

      
                    <link>http://www.rahesabz.net/story/22677/</link>
                
                
	  
        <guid>http://www.rahesabz.net/story/22677/</guid>
        <pubDate>2010-09-03T06:33:06+00:00</pubDate>
        <category>سیاسی, خبر</category>
        <author>جنبش راه سبز</author>
        <description><![CDATA[
      
		<div style=" font-family:Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size:12px; line-height:170%; direction:rtl; text-align:right;">
        
			                
                                

                <div style="color:#999;"><b>قطع خطوط تلفن ساختمان </b></div>                
                                	                                
                                	<p>جرس: ازساعت ۸ صبح امروز، جمعه، تعداد کثیری از نیروهای بسیجی و سپاهی با تجمع در مقابل در منزل مهدی کروبی اقدام به برگزاری مراسم دعای زیارت عاشورا کردند.</p>
<p><br />
به گزارش سحام نیوز، تجمع این افراد با هدف جلوگیری از خروج مهدی کروبی از منزل برای شرکت در راهپیمایی روز قدس صورت پذیرفته است.</p>
<p><br />
در همین راستا از شب گذشته تاکنون خطوط تلفن ساختمان محل سکونت مهدی کروبی قطع شده است و عملا ارتباط تلفنی با وی مقدور نیست.</p>
<p><br />
لازم به یادآوری است شب گذشته در حمله این افراد به منزل مهدی کروبی خسارت هایی وارد آمد. در پی این اقدام سرتیم محافظان وی بشدت آسیب دید و در حالت اغما به بیمارستان منتقل شد.</p>
<p><br />
همچنین بر اساس این گزارش، نیروهای یگان ویژه بدون توجه به شرایط حاکم، محل را ترک کردند و صرفا تعداد اندکی از نیروهای وظیفه انتظامی در محل مستقر هستند.<br />
&nbsp;</p>
                                
                
			

   
            
			
            
            
        </div>
        
        ]]></description> 
      



    </item>

    <item>


                    <title>بیانیه سازمان &#8220;حقوق بشر در ایران&#8221; در ارتباط با اعدام های مخفیانه و گروهی در مشهد</title>
                
        

      
                    <link>http://www.rahesabz.net/story/22675/</link>
                
                
	  
        <guid>http://www.rahesabz.net/story/22675/</guid>
        <pubDate>2010-09-03T06:26:26+00:00</pubDate>
        <category>سیاسی, خبر</category>
        <author>جنبش راه سبز</author>
        <description><![CDATA[
      
		<div style=" font-family:Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size:12px; line-height:170%; direction:rtl; text-align:right;">
        
			                
                                

                                
                                	                                
                                	<p>جرس: سازمان &quot;حقوق بشر در ایران&quot; با انتشار بیانیه ای نسبت به ادامه روند اعدام&zwnj;های گروهی و مخفیانه در مشهد، اظهار نگرانی کرده است.</p>
<p><br />
به گزارش جرس، در بخشی از این<a href="http://iranhr.net/spip.php?article1821">بیانیه</a> آمده است: چندین منبع نیز گزارش کرده اند که آقای صادق لاریجانی، رییس قوه قضاییه ایران، در نامه ای محرمانه از آیت الله خامنه ای رهبر ایران اجرای اعدام 1120 زندانی را که حکم اعدامشان توسط دادگاه عالی تایید شده را درخواست کرده است. حقوق بشر ایران نمی تواند امکان اعدام های دسته جمعی مشابه در دیگر زندان های ایران را نامحتمل در نظر گیرد و در حال حاضر در جستجوی مدارکی پیرامون اعدام های دسته جمعی گزارش شده، است.</p>
<p><br />
متن کامل این بیانیه به شرح زیر است:</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>صدها اعدام احتمالی در شمال شرق ایران: &laquo;حقوق بشر ایران&raquo; عمیقا نگران گزارشاتی از اعدام های دسته جمعی در زندان مشهد است</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>پنجشنبه 2 سپتامبر 2010</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&laquo;حقوق بشر ایران&raquo;، 25 آگوست: بر اساس گزارشات غیر رسمی از منابع متعدد در ایران، احتمالا چند صد زندانی در سال گذشته در زندان وکیل آباد مشهد در شمال شرق ایران اعدام شده اند. اعدام ها مخفیانه اتفاق افتاده است و نه زندانیان و نه خانواده هایشان قبل از اعدام از آن خبر نداشته اند. گمان می شود بیشتر افرادی که اعدام شده اند محکومین اتهامات مربوط به مواد مخدر بوده اند. <br />
حقوق بشر ایران یک بار دیگر به سازمان ملل اصرار می ورزد که هر چه سریع تر گزارشگران ویژه ی خود را به ایران ارسال کند.</p>
<p><br />
محمود امیری مقدم، سخنگوی حقوق بشر ایران [در این باره] گفت: &quot;گزارش هایی از اعدام های دسته جمعی و ده ها و صد ها زندانی وجود دارد و ما باور داریم که صدها زندانی نیز در خطر قریب الوقوع اعدام هستند&quot;. امیر مقدم افزود: &quot;ما به جامعه ی جهانی اصرار می کنیم که اکنون کاری انجام دهند. گزارشگران ویژه ی سازمان ملل باید اکنون از ایران دیدن و این گزارشات را بررسی کنند.&quot;</p>
<p><br />
در آوریل چندین منبع افغان گزارش دادند که اجساد 45 شهروند افغانستان که در شهری در شمال شرق ایران اعدام شده بودند به افغانستان منتقل شدند. بر اساس این گزارشات اعدام ها در طی سه روز صورت گرفته بود. مقامات ایرانی این گزارشات را رد کرده اند اما چندین منبع افغان متعلق به جامعه ی مدنی افغانستان که &laquo;حقوق بشر ایران&raquo; با آنها در ارتباط است گزارش داده اند که تعداد اعدامیانی که به صورت گروهی به خانواده هایشان در افغانستان منتقل شده اند بیشتر از 45 مورد گزارش شده است.</p>
<p><br />
دو هفته قبل، وبسایت &laquo;ندای سبز آزادی&raquo; گزارش کرد که &quot;در چند روز اخیر، 70 زندانی به طور ناگهانی در زندان مشهد اعدام شده اند.&quot; گزارش بر اساس اطلاعات یک زندانی در زندان وکیل آباد بود.<br />
&laquo;کمپین بین المللی برای حقوق بشر در ایران&raquo; نیز گزارش داد که یک منبع آگاه به آنها اطلاع داده که در چند ماه گذشته بیش از یکصد نفر در شمال شرق ایران، شهر مشهد، اعدام شده اند.</p>
<p><br />
بر اساس این گزارش: &quot; مقامات قضایی در زندان وکیل آباد مشهد بیش از یکصد زندانی را، که اکثرا محکومین جرایم مربوط به مواد مخدر بوده اند، را اعدام کرده اند.&quot;</p>
<p><br />
احمد قابل، اندیشمند دینی نزدیک به رییس جمهور سابق خاتمی، که 170 روز را در زندان وکیل آباد مشهد گذرانده بود و در ژوئن آزاد شد، گفته است حداقل 50 نفر اعدام شدند در بندی که او نیز در آن زندانی بود. علاوه بر این او می گوید در 10 آوریل 35 نفر در زندان وکیل آباد اعدام شدند، در حالیکه فقط 5 اعدام توسط رسانه های رسمی ایران اعلام شد.</p>
<p><br />
بر اساس منابع داخل ایران اعدام های دسته جمعی در مشهد در تعداد و فراوانی در طی هفته های گذشته افزایش یافته است.</p>
<p><br />
چندین منبع نیز گزارش کرده اند که آقای صادق لاریجانی، رییس قوه قضاییه ایران، در نامه ای محرمانه از آیت الله خامنه ای رهبر ایران اجرای اعدام 1120 زندانی را که حکم اعدامشان توسط دادگاه عالی تایید شده را درخواست کرده است.</p>
<p><br />
حقوق بشر ایران نمی تواند امکان اعدام های دسته جمعی مشابه در دیگر زندان های ایران را نامحتمل در نظر گیرد و در حال حاضر در جستجوی مدارکی پیرامون اعدام های دسته جمعی گزارش شده، می باشد.</p>
<p>&nbsp;</p>
                                
                
			

   
            
			
            
            
        </div>
        
        ]]></description> 
      



    </item>

    <item>


                    <title>نماهنگی برای روز قدس</title>
                
        

      
                    <link>http://www.rahesabz.net/story/22676/</link>
                
                
	  
        <guid>http://www.rahesabz.net/story/22676/</guid>
        <pubDate>2010-09-03T06:21:16+00:00</pubDate>
        <category>تصویر, سایر, نوا و نما</category>
        <author>جنبش راه سبز</author>
        <description><![CDATA[
      
		<div style=" font-family:Tahoma, Geneva, sans-serif; font-size:12px; line-height:170%; direction:rtl; text-align:right;">
        
			                
                                

                                
                                	                                
                                	
                                
                
			

   
            
			
            
            
        </div>
        
        ]]></description> 
      



    </item>

    
    </channel>
</rss>