.jpg)
ما در پياله عكس رخ يار ديده ايم. ما سيماي صمیمی اماممان را در قلب خود جای داده ایم و آنرا در عكس کاغذی او ندیده ایم که با دیدن ورق پاره ای در سيماي ذقوم ضرغامي هتک حرمت آن را باور بداریم.
ما سیمای ماه او را در قرص ماه جسته ایم و در آیات قران و در آيه سيماهم في وجوههم و در عمل به آیه امرهم شوری بینهم و شاورهم فی الامر دیده ایم. ما سیمای او را در احترام به رای و خواست ملت و در میزان قرار دادن آن برای مشروعیت نظام دیده ایم . ما سيماي او را نه در عكس او كه در رفتار و گفتار و کردار او و در راه و مرام و ميراث او دیده ایم. ما سیمای راستین اماممان را در سیمای دوست داشتنی اصحاب و یاران باوفای او چون میر حسین موسوی و محمد خاتمی و مهدی کروبی و سید حسن خمینی و هم در هاشمی دیده ایم.
ما سیمای تابناک آن یار سفر کرده را در تعبیر رحمانی اش از مفهوم ولایت فقیه و در تفسیر زيبا و دوست داشتني و مردم سالار و مترقی اش از نظام جمهوري اسلامي و در جمهوريت آن و در اصول قانون اساسی آن ديده ايم. ما سیمای زیبا و مهربان آن امام را در نه در کلام که در عمل او دیده ایم . آنجا که او خود را نه بر تر از مردم بلکه فروتر از آنها و خود را نه فراتر از قانون که تسلیم و مطیع محض آن و مردم را نه عوام بلکه خواص و مغز و اصل واساس نظام و ولی نعمتان خویش می دید و خود و دیگر مسئولین دولت و نظام را فرع و پوسته نظام و خادم مردم و محرومان می دانست .
امام ما بتی تراشیده از سنگ و چوب و کاغذ نبود که با تبر بشکند و با شعله ای بسوزد و با اشاره ای پاره شود. او طاغوتی نبود که با انتقادی یا اهانتی یا اقرار به اشتباهی ابهت و جلال و جبروت كاذبش فرو ریزد.
ابهت امام ما ابهتی تصنعی برخاسته از ارعاب و وحشت و ایجاد ترس و هراس توسط دستگاههای اطلاعاتی و امنیتی در دل مردمان نبود که با تلنگری فرو ریزد . بلکه ابهت وشکوهی واقعی ناشی از ایمان و اعتماد و یقین قلبی مردم به خلوص و صداقت و صراحت و شجاعت رهبرشان بود. او حاکمی جبار و ستمگر نبود که در برابر او کسی از ترس لکنت زبان بگیرد و نتواند حرفش را آزادانه بزند یا پس از گفتن حرفش از بيم جان و گزند مواجب بگيران حكومت با تغییر قیافه و با لباس مبدل از میان بگریزد. و حكومتيان فرار او با لباس زنانه را با شادي وشعف و بعنوان سند پیروزی خویش و دلیل شکست جنبش سبز به جهانیان اعلام کنند. تا ديگران بترسند و از بيم جان نقد حاكم نكنند.
او آنقدر به خدا اتکال و به مردم اعتماد داشت و از صراحت و صداقت و شجاعت برخوردار بود که برای رضای خدا و برای حفظ مصالح مردم پا بر روی نفس خود می گذاشت و از آبروي خود می گذشت و انرا با خدا معامله می کرد و جام زهر را چون آبی گوارا به یکباره سر می کشید و حرف خود را براحتی پس می گرفت و از راهی که هشت سال با امت خود و با دادن صدها هزار شهید طی کرده بود ؛ بی تردید وبدون لجاجت و اصرار بر ادامه آن راه بی سرانجام از آن باز می گشت.
از نظر شاگردان و رهروان وياران ومريدان مخلص امام و امت با وفاي او عكس وي آنگاه پاره شد كه حرمت بيتش و حريم خاندانش دريده و رحمش قطع و مودة في القربی او تبديل به بدت البغضاء من افواههم گردید و مرامش وارونه و ميراثش غارت شد و بر خلاف نظر او نااهلان و نامحرمان و متحجران و مارقين و خوارج بر كشور غالب و ميراث خوار او شدند و وارثان حقيقي اش اسير و دربند و خونشان حلال وحلقومشان توسط آخوندهاي درباري جويده شد.
عكس امام آنگاه دريده شد كه امت واحد او با تقسیم بندی مردم بر اساس عوام و خواص و خودی و غیر خودی و نر و ماده و شیعه و سنی و تابع ولایت و ضد ولایت و موافق دولت و مخالف دولت و مدیر و غیر مدیر و یارانه بگیر و یارانه نگیر و مستحق رانت و غیر مستحق رانت صد پاره شد و بر خلاف نظراو كه ميزان را راي ملت مي دانست ؛ راي خواص و خودي ها میزان مشروعیت و ملاک حق بودن قرار گرفت و نظام اصل و مردم فرع و عوام کلانعام تلقی شدند و راي مردم تزئيني و در برابر راي خواص باطل وبي اثر و بي ارزش و بيخودي و انتخابات امری فرمایشی و زائد و غیر لازم و ویترینی برای نمایش مقبولیت نظام گرديد.
عكس امام آنگاه پاره شد كه بر خلاف نظر او نظاميان و شبه نظامیان وارد عرصه سياست واقتصاد و مداخله در امر انتخابات وتعیین تکلیف برای مردم شدند و راي ملت با تکیه به زور اسلحه و سرنيزه آنها و با شعبده بازی و تردستی سامری و مطابق میل خواص نظام از صندوق جادو خارج شد و وقتی ملت این سحر مبین و نتیجه دروغین را باور نکرد و انرا بر نتابید و برای اعلام اعتراض خود به خیابان آمد متهم به براندازی و همدستی با بیگانه شد و اعتراض او با مشت و لگد وباتوم و با شكنجه جسمی و روحی و آزار جنسي و زندان انفرادی پاسخ داده شد.
و ما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم.
خمینی نیز انسانی بود چون دیگر انسانها نه خدا بود نه پیامبر و نه امامی معصوم و بری خطا و عاری از اشتباه بلکه او رهبری خداجو و انسانی وارسته و شایسته و عارفی زاهد و بری از دنیا طلبی و قدرت طبی و ثروت اندوزی و ریا کاری و نفاق بود . اما ای شمایانی که امروز برای دو پاره شدن عکس او اشک تمساح می ریزید؛ آیا پس از رفتن او بر شیوه و مرام و عهد و پیمان او با مردم استوار باقی ماندید یا جمهوری مردمی او را به سلطنت استبدادی تبدیل کردید؟ آنچه که امام و انقلاب اسلامی به مردم ایران هدیه دادند اسلام نبود زیرا که اسلام از هزار و چهارصد سال پیش از انقلاب در میان ما ایرانیان مسلمان بود ؛ بلکه هدیه آنها به ایرانیان جمهوری مبتنی بر اسلام بود که پس از رفتن او جمهوریتش امری تزئینی و تشریفاتی و زائد و غیر ضروری تشخیص داده شده و از اسلامش هم دیگر چیزی بجز آخوندهای درباری وجیره خوار باقی نمانده است.
پس از امام با میراث او و با خاندان او و با امت او چه کردید؟ جمهوري مردم سالار او كجاست؟ راي ملت كجاست ؟ قانون اساسي كجا؟
قانون اساسي به زير پا گذاشته شد. میراث امام توسط نااهلان و نامحرمان و فرندان نامشروع انقلاب و تازه به دوران رسیده های نظام غارت و چپاول شد. ملیاردها دلار ثروتهای غیر قابل جایگزین ملت برای اغراض شخصی و انتخاباتی رئیس دولت حیف ومیل و نیست و نابود شد؛ در زندانها فاجعه های بهت آور و غیر قابل باور آفریده شد که پس از افشای آن اعمال زشت و وقیح و وحشیانه و حیوانی و ننگین و شرم آور بجای تبری جستن از آن و معرفی و محاکمه و مجازات عوامل دخیل در آن و همچون حضرت علی آرزوی مرگ کردن برای خود بخاطر کشیده شدن خلخال از پای زنی یهودی ؛ در کمال تعجب آن جنایتهای هولناک ابتدا تکذیب و بعد امری غیر مهم و غیر استاندارد و قابل اغماض و غیر قابل پیگیری تلقی شد و شاهدان آن معدوم و عاملان آن تبرئه و از مجازات معاف شدند.
البته که این اعمال ننگین در مقابل دست بردن در رای ملت امر مهمی نیست. وقتی حکومتی بتواند به راحتی در مقابل چشم جهانیان به ملت خود دروغ بگوید وآمار غلط بدهد و رای ملیونها مردم را به راحتی جابجا کند البته که در برابر این جنایات بزرگ ؛ آزار و اذیت و کشته شدن چند نفر آدم عامی و غیر خودی امری غیر مهم و قابل اغماض محسوب می شود. در روز روشن و در برابر چشم جهانيان حرمت زنان مسلمان و معترض در خيابانها آشکارا هتک شد و در برابر این همه جنایت صدائي از حوزه هاي دينی و مراجع تقلید و آیات عظام به جز معدودی انگشت شمار بر نخواست.
حال چه شده و آفتاب از کدام سو برآمده كه براي دريده شدن يك عكس امام اينقدر سينه چاك مي كنند و نوحه مي سرايند و چون پيراهن عثمان آنرا بر سر منبرها علم مي كنند وبراي محرم خوراك تبليغاتي درست مي كنند؟
از نظر خود امام و رهروان راستین او پاره شدن عکس امام و توهین به او توسط یک فرد نا اگاه امری مهم و قابل اعتنا نیست زیرا چون خاک پاشیدن به چهره تابناک خورشید است ؛ اما امر مهم تبلیغ و اشاعه این کار غلط و غیر مهم توسط رسانه ملی با اهداف کثیف سیاسی است ؛ که حاکی از تبانی و توطئه و برنامه قبلی بر علیه ملت و ایجاد بهانه برای سرکوب مردم عزادار در ایام محرم است .
عکس امام را همانها پاره كردند كه در روز شانزده آذر با کارت شناسائی آبی رنگ موسوم به غدیر دسته دسته از اتوبوسها پياده و بطورغیر قانونی وارد حريم دانشگاه تهران شدند و در داخل دانشگاه و در برابر انبوه دوربینهای بسیج و اطلاعات و صدا و سیما نمایش تلویزیونی اهانت به عکس امام را اجرا و سناریوی نخ نمای کارناوال شادی عصر عاشورا را تکرار کردند. این آدمهای متعصب و باغیرت که چنین از پاره شدن عکسی به درد آمده و سینه چاک می کنند و نوحه می سرایند و خون در رگهایشان به جوش آمده و رگ غیرتشان ورم کرده و آمادگی خویش برای دریدن و جویدن مخالفان دولت را اعلام می کنند ؛ ایشان آنموقع که آن فیلم کارگردانی و تهیه می شد کجا بودند که جلوی آن را بگیرند؟ مگر دانشگاه به شهادت فیلمهای ساخته و پرداخته صدا و سیما مملو از جمعیت انبوه دانشجویان ولائی و دولتی و بسیجی و تهی از دانشحویان سبز نبود؟ پس چطور شد که چنین جنایتی در برابر چشم آنها انجام شد و آنها دم بر نیاوردند و ساکت باقی ماندند؟
این تذهبون؟ سوار بر خر شیطان چنین شتابان به کجا می روید؟ برای رسیدن به مقصود خود با امام ما آن نکنید که تا کنون با دین و انقلاب و کشور و جوانان ما کرده اید. زیرا که مردم باور نمی کنند.
دانشگاهیان و دانشجویان آگاه و پیرو خط امام و طرفدار نخست وزیر مورد تایید امام با شعار درود بر خميني سلام بر موسوي ؛ تبری خود از این توطئه شوم و کثیف و نمایش تهوع آور و مسخره را اعلام کردند.
جنبش سبز جنبشی اصلاحی بر گرفته از حرکت سید الشهداء برای بازگشت به ارمانهای اصیل اسلام و انقلاب و راه امام است نه جنبشی برانداز وخشونت طلب و ساختار شکن . به آن تهمت و بهتان براندازی و مخالفت و دشمنی با امام و انقلاب را نزنید و برای مردم سناریو و سریال نسازید که کسی باور نمی کند و اصلا کسی آنرا نمی بیند چون ارزش دیدن ندارد.
قران بر سر نيزه و پيراهن عثمان بر سر منبر علم نكنيد که ملت ما با حيله هاي كثيف عمروعاص آشنا است. همو كه براي رهائي از چنگال عدالت علوي در صفين عورت خود را عريان كرد. چقدر آشناست حيله هاي شیطانی عمروعاص براي شيعيان علي و چقدر شبيه است مكر مكاران به یکدیگر. الم يجعل كيدهم في تضليل؟
